وكذلك إن غلبهم أهل الحرب على مدينتهم فخرجوا منها يريدون مسيرة يوم فإنهم يتمون الصلاة . وإن خرجوا منها يريدون مسيرة ثلاثة أيام فقد صاروا مسافرين يقصرون الصلاة فإن أقاموا في موضع من دار الحرب عند مدينتهم قصروا الصلاة أيضا . لأنهم محاربون ومن حصل مسافرا في دار الحرب محاربا للمشركين لا يصير مقيما بنية الإقامة في موضع منها . 342 - وإن رجعوا مدينتهم ولم يكن المشركون عرضوا لها فعادوا فيها أتموا الصلاة . لان مدينتهم كانت دار الاسلام حين أسلموا فيها ، وكانت موضع إقامة لهم ، فما لم يعرض ( 1 ) لها المشركون فهي وطن أصلى في حقهم . فيتمون الصلاة إذا وصلوا إليها . 343 - وإن كان المشركون غلبوا عليها وأقاموا فيها ثم إن المسلمين رجعوا إليها وخلا المشركون عنها فإن كانوا اتخذوها دارا ومنزلا لا يبرحونها فصارت دار الاسلام يتمون فيها الصلاة . لأنها صارت في حكم دار الحرب حين غلب المشركون عليها ، فحين ظهر المسلمون عليها وعزموا على المقام فقد صارت دار الاسلام . ونية المسلم الإقامة في دار الاسلام صحيحة .

--> ( 1 ) ه‍ " يتعرض " .