رضي الدين الأستراباذي

224

شرح الرضي على الكافية

( قط وعوض ) ( معناهما واستعمالاتهما ) ( قال ابن الحاجب : ) ( وقط للماضي المنفي ، وعوض للمستقبل المنفي ) ، ( قال الرضي : ) معنى ( قط ) : الوقت الماضي عموما ، ومعنى ( عوض ) : المستقبل عموما ، ويختصان بالنفي ، وعوض ، في الأصل ، اسم للزمان والدهر فقط وعوض : المبنيان ، بمعنى : أبدا ، لكن عوض ، قد يستعمل لمجرد الزمان ، لا بمعنى أبدا ، فيعرب ، قال : 507 - ولولا نبل عوض في * خضماتي وأوصالي 1 ويقال : افعل ذلك من ذي عوض ، كما يقال : من ذي أنف ، أي فيما يستقبل ،

--> ( 1 ) من قطعة منسوبة للفند الزماني ، بكسر الزاي وتشديد الميم ، من شعراء الجاهلية ، يتحدث عن معركة اشترك فيها ، قالوا إنه طعن رجلا برمحه وخلفه رديف ، فانتظمت الطعنة الرجلين ، وأول هذه الأبيات : أيا طعنة ما شيخ * كبير يفن بالي واليفن الكبير ، وقوله في البيت : خضماتي ، هو جمع خضمة بضم كل من الخاء والضاد ، ما غلظ من الساق والذراع ، وروى بدله : حظباي وهو كلمة حظي بضم الحاء والظاء مقصورا مضافا إلى ياء المتكلم ومعناه الظهر ، أو عرق فيه ، قال البغدادي إنهم أجمعوا على أن المراد بعوض في هذا الشعر : الدهر ، الا ما شذ من قول بعضهم انه اسم رجل كان يصنع النبال الجيدة ، وجواب لولا قوله بعد : لطاعنت صدور القوم * طعنا ليس بالآلي ،