الشيخ محمدجواد البلاغي النجفي

44

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

وهاك أسماء الصحابة السامعين لهذا الحديث عن رسول اللَّه ( 1 ) علي ( ع ) أمير المؤمنين ( 2 ) عبد اللَّه بن عباس ( 3 ) أبو ذر الغفاري ( 4 ) جابر الأنصاري ( 5 ) عبد اللَّه بن عمر ( 6 ) حذيفة بن أسيد ( 7 ) زيد بن أرقم ( 8 ) عبد الرحمن بن عوف ( 9 ) ضميرة الأسلمي ( 10 ) عاصم ابن ليلى ( 11 ) أبو رافع ( 12 ) أبو هريرة ( 13 ) عبد اللَّه بن حنطب ( 14 ) زيد بن ثابت ( 15 ) أم سلمة ( 16 ) أم هاني أخت أمير المؤمنين علي ( ع ) ( 17 ) خزيمة بن ثابت ( 18 ) سهل بن سعد ( 19 ) عدي بن حاتم ( 20 ) عقبة بن عامر ( 21 ) أبو أيوب الأنصاري ( 22 ) أبو سعيد الخدري ( 23 ) أبو شريح الخزاعي ( 24 ) أبو قدامة الأنصاري ( 25 ) أبو ليلى ( 26 ) أبو الهيثم بن التيهان . وهؤلاء الذين ذكرنا أسماءهم من بعد أم هاني قد رواه كل منهم منفردا كمن تقدمه وقاموا في رحبة الكوفة مع سبعة من قريش فشهدوا انهم سمعوه من رسول اللَّه فهؤلاء ثلاثة وثلاثون . ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتاب منقبة المطهرين مسندا عن جبير بن مطعم وأسنده أيضا عن انس بن مالك وأسنده عن البراء بن عازب ورواه موفق بن أحمد اخطب خوارزم عن عمرو بن العاص . وقلّ ما يخلو عن رواية هذا الحديث مسند أو جامع أو كتاب في الفضائل لأهل السنة من أول ما اخرج الحديث من الحفظ وصدور الحفاظ إلى صحف المحدّثين ولا زال يروي فيها عن صحابي واحد أو أكثر وربما روي في واحد منها عن أكثر من عشرين صحابيا اما مجملا كما في الصواعق واما مسندا مفصلا كما في كتب السخاوي والسيوطي والسمهودي وغيرهم ومن أراد الاطلاع فليرجع إلى الجزأين المكتوبين في أسانيد هذا الحديث من كتاب العبقات ورواه الإمامية في كتبهم بأسانيدهم المتكررة عن الباقر ( ع ) والرضا ( ع ) والكاظم ( ع ) والصادق ( ع ) عن آبائهم ( ع ) عن رسول اللَّه ( ص ) . وبالأسانيد الأخر عن أمير المؤمنين ( ع ) وعمر وأبي ذر وجابر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وزيد بن ثابت وحذيفة بن أسيد وأبي هريرة وغيرهم عن رسول اللَّه ( ص ) كما في غاية المرام وتفسير البرهان للسيد هاشم البحراني طاب ثراه وغير ذلك . ولعلك تقول ان البخاري لم يذكر هذا الحديث في جامعه فاعرف إذن ان المحدثين لا يلتفتون إلى استفاضة الحديث وتواتره وافادته للعلم من هذه الجهة كما هو شأن العالم المحقق في حجته وبحثه عن الحقائق . وإنما المهم للمحدث والموضوع في فنه هو الحديث الآحادي