البزار ، وصححه الحافظ ابن حبان ، وابن حزم » ( 1 ) . قلت : وأخرجه الطحاوي ( 2 ) وابن ماجة ( 3 ) والبيهقي ( 4 ) ، والحاكم وأصرّ على صحته ، ووافقه الذهبي . قال الحاكم : « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بعد أن أقام همام بن يحيى إسناده ، فإنه حافظ ثقة ، وكلّ من أفسد قوله فالقول قول همام . ولم يخرجاه بهذه السياقة ، إنما اتفقا فيه على عبيد اللّه بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة . وقد روى محمد بن إسماعيل هذا الحديث في التاريخ الكبير عن حجاج بن منهال ، وحكم له بحفظه ثم قال : لم يقمه حماد بن سلمة . حدّثنا بصحة ما ذكره البخاري . . . . وقد أقام هذا الإسناد : داود بن قيس الفراء ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير . . . » ثم أورد الحديث بإسناده بطريق كلّ منهم عن رفاعة بن رافع . . ( 5 ) . 3 - خبر ابن عباس مع الربيع بنت معوذ . قال السيوطي : « أخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وابن ماجة عن ابن عباس قال : أبى الناس إلاّ الغسل ، ولا أجد في كتاب اللّه إلاّ المسح » ( 6 ) . قلت : هو في سنن ابن ماجة عنها ، قالت : « أتاني ابن عباس فسألني عن هذا الحديث ، تعني حديثها الذي ذكرت أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله توضأ وغسل

--> ( 1 ) عمدة القاري 2 / 240 . ( 2 ) شرح معاني الآثار 1 / 35 . ( 3 ) سنن ابن ماجة 1 / 156 . ( 4 ) سنن البيهقي 1 / 44 . ( 5 ) المستدرك على الصحيحين 1 / 242 . ( 6 ) الدر المنثور 2 / 262 .