ولعلّهم يريدون من « السنّة » القول بقدم القرآن . وقال السيوطي بعد خبر : « استفدنا من هذا أن المتوكل كان متمذهباً بمذهب الشافعي ، وهو أوّل من تمذهب من الخلفاء » ( 1 ) . ثم الأعجب ما جاء فيه - بعد حكاية ما فعل بابن السكيت وقصته مشهورة - : « وكان المتوكل رافضياً » ( 2 ) . لكني لا أستبعد أن يكون التحريف من النسّاخ أو الناشرين للكتاب . قال قدس سره : فبلغه مقام علي بالمدينة وميل الناس إليه فخاف منه ، فدعا يحيى بن هرثمة ، فأمره بإشخاصه ، فضج أهل المدينة لذلك خوفاً عليه . . . . الشرح : وشهد كثير من المخالفين له عليه السلام بفقهه وورعه وعبادته . قال اليافعي : « كان الإمام علي الهادي متعبّداً فقيهاً إماماً » ( 3 ) . وبمثله قال ابن العماد الحنبلي ( 4 ) . وقال ابن كثير : « قد كان عابداً زاهداً » ( 5 ) . وذكر كثيرون منهم إشخاص المتوكل إيّاه من المدينة المنورة إلى العراق ، إلا أنهم - مع تصريحهم بنصب المتوكل - يحاولون التغطية على قبائحه وستر مظالمه ، فلا يذكرون تفصيل القضايا ، ففي تاريخ اليعقوبي : « وكتب المتوكل إلى علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر بن محمد

--> ( 1 ) تاريخ الخلفاء : 352 . ( 2 ) تاريخ الخلفاء : 349 . ( 3 ) مرآة الجنان 2 / 160 . ( 4 ) شذرات الذهب 2 / 128 . ( 5 ) البداية والنهاية 11 / 19 .