باب قضاء حاجة المؤمن 1 - محمّدُ بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ ، عن بكار بن كردم ، عن المفضّل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال لي : يا مفضّل إسمع ما أقول لك واعلم أنّه الحقُّ وافعله وأخبر به علية إخوانك ، قلت : جُعلت فداك وما علية إخواني ؟ قال : الرّاغبون في قضاء حوائج إخوانهم ، قال : ثمّ قال : ومن قضى لأخيه المؤمن حاجة قضى الله عزّ وجلّ له يوم القيامة مائة ألف حاجة ، من ذلك أوَّلها الجنّة ، ومن ذلك أن يدخل قرابته ومعارفه وإخوانه الجنّة بعد أن لا يكونوا نصّاباً وكان المفضّل إذا سأل الحاجة أخاً من إخوانه قال له : أما تشتهي أن تكون من علية الإخوان . * الشرح : قوله ( وأخبر به علية إخوانك ) علية الناس وعليهم : جلتهم . 2 - عنه ، عن محمّد بن زياد قال : حدَّثني خالد بن يزيد ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ الله عزّ وجلّ خلق خلقاً من خلقه انتجبهم لقضاء حوائج فقراء شيعتنا ليثيبهم على ذلك الجنّة ، فإن استطعت أن تكون منهم فكن ، ثمّ قال : لنا والله ربٌّ نعبده لا نشرك به شيئاً . * الشرح : قوله ( لنا والله رب ) ( 1 ) مبتدأ وخبر وجملة « نعبده » صفة لرب والقسم تأكيد لمضمون الصفة قدم على رب لئلا يفصل بينه وبين صفته ، و « لا نشرك » صفة ثانية أو حال عن فاعل « نعبده » ولعل نفي الشرك كناية عن قضائهم حوائج الفقراء وهو أيضاً مراد بالعبادة بقرينة المقام ففيه دلالة على أن كل ما خالف إرادة الله تعالى فهو شرك به . 3 - عنه ، عن محمّد بن زياد ، عن الحكم بن أيمن ، عن صدقة الأحدب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قضاء حاجة المؤمن خيرٌ من عتق ألف رقبة وخيرٌ من حُملان ألف فرس في سبيل الله . عليُّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن زياد ، مثل الحديثين . 4 - عليٌّ ، عن أبيه ، عن محمّد بن زياد ، عن صندل ، عن أبي الصباح الكناني قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لقضاء حاجة امرئ مؤمن أحبُّ إليّ من عشرين حجّة كلّ حجّة ينفق فيها صاحبها مائة ألف . * الشرح :

--> 1 - ( لنا والله رب ) المفضل راوي الخبر متهم بالغلو عند كثير من أصحاب الرجال وهذا الكلام لحسم مادته عنه . ( ش ) .