قوله ( جمعنا ) على صيغة المجهول وقوله « ثمانين » حال عن ضمير المتكلِّم ويحتمل أن يكون على صيغة المعلوم وثمانين مفعوله . قوله ( قد فعل به ) يعني قد قتل . قوله ( ولم يرد به أمير المؤمنين سوءاً ) أراد به هارون الرشيد - لعنه الله - . قوله ( وإلى فضله وسمته ) المراد بالفضل آثاره ، وبالسمت الهيئة الحسنة وهي هيئة أهل الخير . قوله ( أيُّها النفر ) النفر بالتحريك والتسكين والنفرة والنفير الجماعة من الناس . قوله ( إنّي قد سُقيت السم في سبع تمرات ) قال الصدوق : سمّه هارون الرشيد لعنه الله فقتله . وقال الشهيد الأوّل : قبض مسموماً ببغداد في حبس السندي بن شاهك لعنه الله لستّ بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وقيل : يوم الجمعة لخمس خلون من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة . قوله ( مثل السعفة ) السعفة بالتحريك غصن النخل . * الأصل : 3 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن أبي جميلة ، عن عبد الله بن أبي جعفر قال : حدّثني أخي ، عن جعفر ، عن أبيه أنّه أتى علي بن الحسين ( عليهما السلام ) ليلة قبض فيها بشراب فقال : يا أبه اشرب هذا فقال : يا بنيّ إنّ هذه الليلة التي أُقبض فيها وهي الليلة التي قبض فيها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . * الشرح : قوله ( عن عبد الله بن أبي جعفر ) المراد بأبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) . قوله ( عن جعفر ) المراد به الصادق ( عليه السلام ) . قوله ( بشراب ) المراد به شراب طاهر حلال مثل ما يتداوى به المرضى . قوله ( يا أبه ) أصله يا أبي قلبت الياء ألفاً للتخفيف ، ثم حذفت الألف اكتفاء بفتح ما قبلها ثم أُدخلت الهاء للوقف . قوله ( إنّ هذه الليلة التي أقبض فيها ) قال الصدوق ( رحمه الله ) سمّه الوليد بن عبد الملك لعنه الله فقتله . * الأصل : 4 - علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن الحسن بن الجهم قال : قلت للرّضا ( عليه السلام ) : إنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قد عرف قاتله والليلة التي يُقتل فيها والموضع الذي يُقتل فيه وقوله لمّا سمع صياح الأوزّ في الدار : « صوائح تتبعها نوائح » وقول أُمّ كلثوم : لو صلّيت الليلة