موسى الوّشا البغدادي قال : كنت بخراسان مع علي بن موسى الرضا عليه السلام في مجلسه ، وزيد بن موسى حاضر ، وقد أقبل على جماعة في المجلس يفتخر عليهم ويقول نحن ونحن ، وأبو الحسن مقبل على قوم يحدّثهم ، فسمع مقالة زيد ، فالتفت إليه . فقال : يا زيد ، أغرّك قول بقالي الكوفة إنّ فاطمة أحصنت فرجها ، فحرّم اللّه ذريتها على النار ، واللّه ما ذلك إلا للحسن والحسين ، وولد بطنها خاصة ، فأمّا أن يكون موسى بن جعفر يطيع اللّه ، ويصوم نهاره ، ويقوم ليله ، وتعصيه أنت ، ثم تجيئان يوم القيامة سواء ، لأنت أعزّ على اللّه منه ! إنّ علي بن الحسين كان يقول : « لمحسننا كفلان من الأجر ، ولمسيئنا ضعفان من العذاب » . قال الحسن بن الوشا : ثم التفت إليّ وقال : يا حسن ، كيف تقرأون هذه الآية ؟ « وقال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح » ( هود : 46 ) . فقلت : من الناس من يقرأ « عَمِل غير صالح » ومنهم من يقرأ « عَمَل غير صالح » نفاه عن أبيه . فقال عليه السلام : كلا لقد كان ابنه ، ولكن لمّا عصى اللّه عز وجل ، نفاه اللّه عن أبيه ، كذا من كان منّا ولم يطع اللّه فليس منا ، وأنت إذا أطعت اللّه فأنت منّا أهل البيت » ( 1 ) . وعن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله على الصفا ، فقال : « يا بني هاشم ، يا بني عبد المطلب ، إني رسول اللّه إليكم ، وإنّي شفيق عليكم ، وإن لي عملي ، ولكل رجل منكم عمله ، لا تقولوا إن محمداً منا وسندخل مدخله ، فلا واللّه ما أوليائي منكم ولا من غيركم ، يا بني عبد المطلب إلا المتّقون ، ألا فلا أعرفكم يوم القيامة تأتون تحملون الدنيا على ظهوركم ، ويأتي الناس يحملون الآخرة ، ألا إنّي قد أعذرت إليكم فيما بيني وبينكم ، وفيما بيني وبين اللّه تعالى فيكم » ( 2 ) . وعن جابر قال : قال الباقر عليه السلام : « يا جابر أيكتفي من انتحل التشيع ، أن

--> ( 1 ) البحار عن معاني الأخبار وعيون أخبار الرضا عليه السلام . ( 2 ) الوافي ج 3 ص 60 عن الكافي .