القرية كما هو المشهور بينهم . قوله ( من أهل هيت ) هيت بالكسر : اسم بلد على الفرات . * الأصل : 3 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعيِّ بن عبد الله ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ ( إنّ في ذلك لآيات للمتوسّمين ) قال : هم الأئمّة ( عليهم السلام ) ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، « اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور الله عزّ وجلّ » في قول الله تعالى : ( إِنَّ في ذلك لآيات للمتوسّمين ) . * الشرح : قوله ( قال رسول الله اتّقوا فراسة المؤمن ) الجارُّ وهو في قول الله عزّ وجلّ متعلَّق بقال أي : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في تأويل قول الله عزّ وجلّ ( إنَّ في ذلك لآيات للمتوسّمين ) اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور الله تعالى . الفراسة بالكسر : اسم من قولك تفرَّست فيه خيراً وهو يتفرّس أي : يتثبّت وينظر ، والنور : العلم أو حالة نفسانيّة بها يتميّز الخير عن الشرِّ والجيد عن الرَّدي والإضافة إليه تعالى باعتبار أنّه المفيض وهذا القول رواه العامّة أيضاً ، قال ابن الأَثير في النهاية : وهو يقال لمعنيين : أحدهما : ما دلَّ ظاهره وهو ما يوقعه الله تعالى في قلوب أوليائه فيعلمون أحوال بعض الناس بنوع من الكرامات وإصابة الظنِّ والحدس . والثاني : نوع يتعلّم بالدَّلايل والتجارب والخلق والأَخلاق فيعرف به أحوال الناس وللناس فيه تصانيف قديمة وحديثة . * الأصل : 4 - محمّد بن يحيى ، عن الحسن بن عليّ الكوفي ، عن عبيس بن هشام ، عن عبد الله بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله الله عزّ وجلّ : ( إنّ في ذلك لآيات للمتوسّمين ) فقال ، هم الأئمّة ( عليهم السلام ) ( وإنّها لبسبيل مقيم ) قال : لا يخرج منّا أبداً . * الشرح : قوله ( لا يخرج منّا أبداً ) أي السبيل لا يخرج منّا أهل البيت بل هو ثابت باق دائماً . * الأصل : 5 - محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أسلم ، عن إبراهيم بن أيّوب عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( إنَّ في ذلك لآيات للمتوسّمين ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المتوسّم وأنا من بعده والأَئمّة من ذرّيّتي ، المتوسّمون . وفي نسخة : عن أحمد بن مهران ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن أسلم ، عن