عن منهج صوابهما . قوله : ( فهل يقدرون على مثل هذا ) أي على معرفة مثل هذا والاستفهام للإنكار لأنّ الصفات الجليلة المذكورة لا يصل إليها عقول العباد . قوله : ( كأنّهم لا يعلمون ) أي لا يعلمون الحقّ والكتاب . وفى لفظ كان إشعار بأنّهم فعلوا ذلك عامين إلاّ أنّ فعلهم لمّا كان شبيهاً بفعل الجاهلين شبّههم بهم . قوله : ( ومقتهم وأتعسهم ) مقته مقتاً أبغضه وهو مقيت وممقوت ، وأتعسه أهلكه . والتعس :