اسمه « يونس بن . . . » وكتب : « وقرأ عليّ في طيّ مزاولة الأسفار إلى زيارة قلوب الأبرار وقبور الأخيار . . . شيئا من كتاب المصابيح . . . » . 2 - الأربعينية ( عربي ، م / 120 ) ، شرح خصوصية عدد الأربعين وحديث : « من حفظ أربعين حديثا . . . » كتبه على ظهر كتاب لولد أستاذه : « . . . إذ قد هداني قائد التوفيق الأدنى إلى التشرّف بإدراك ملاحظة السيّدية ، صاحب ولاية الولاية ومالك ممالك الإرشاد والهداية . . . ورد إليّ من مراسيم رأيه الأكمل أن أكتب على ظهر هذا الكتاب ما ظهر على الخاطر الكسير تذكرة منّي لولده نور حدقة الحقائق . . . » . والشرح على سياق العرفان وعلم الحروف . 3 - أسرار الصلاة ( فارسي ، م / 138 - 129 ) ، كتب على سياق العرفان وعلم الحروف وفي آخره « وقع الفراغ في يوم الخميس من جميدي ( كذا ) الآخر سنة 820 ببلدة هراة صانها الله عن الآفات » . أشار فيه إلى الرسالة الإنزالية ، وأشار إلى هذه الرسالة - أسرار الصلاة - في الرسالة الاعتقادية « 1 » . طبع ضمن رسائله ( ص 100 - 39 ) . 4 - كان صائن الدين ذا قريحة شعريّة ، وقد نقل بعض من ترجم له أشعارا - سنشير إلى بعضها - وفي المجموعة ( م / 120 ) - أيضا أشعارا له في صفحة واحدة ، كما انّه ذكر في فهرس مخطوطات مكتبة ملك ( 8 / 282 . و 7 / 153 ) أنّ في المجموعة ( رقم 5307 ) من هذه المكتبة ديوان لصائن الدين ابن تركه ( الورقة 27 - 55 ) وكذا في المجموعة ( رقم 1012 ) أشعارا له تقدر بخمس صفحات . 5 - إصباح الأنوار ( عربي ، م / 416 - 404 ) ، لم نعثر إلا على قسم منه كتب في آخر النسخة ، وقد أشار إليه في بعض رسائله - مثل الرسالة الاعتقادية « 2 » ، ومعنى مهر النبوة ( م / 188 ) . والكتاب شرح بعض الأحاديث ، قال : « ثم إنه لما طلعت تباشير

--> « 1 » رسائل صائن الدين : 233 . « 2 » الرسالة الاعتقادية ضمن رسائل ابن تركة : 232 و 251 و 252 . وقد صرح فيها بالاسم الكامل لهذا الكتاب : « همانا در كتاب إصباح الأنوار چيزى از آن روشن شده است » .