ف‍ " أعداءه " : منصوب ب‍ " النكاية " ، و " عروة " منصوب ب‍ " التأبين " و " مسمعا " منصوب ب‍ " الضرب " . * * * وأشب قوله : " ولاسم مصدر عمل " إلى أن اسم المصدر قد يعمل عمل الفعل ، والمراد باسم المصدر : ما ساوى المصدر في الدلالة ( 1 ) [ على معناه ] ، وخالفه بخلوه - لفظا وتقديرا - من بعض ما في فعله دون تعويض : كعطاء ، فإنه مساو لاعطاء معنى ، ومخالف له بخلوه من الهمزة الموجودة في فعله ، وهو خال منها لفظا وتقديرا ، ولم يعوض عنها شئ . واحترز بذلك مما خلا من بعض ما في فعله لفظا ولم يخل منه تقديرا ، فإنه