وقياس النسب في طيئ : " طيئي " ، لكن تركوا القياس ، وقالوا : " طائي " بإبدال الياء ألفا . فلو كانت الياء المدغم فيها مفتوحة لم تحذف ، نحو " هيبخي " في هبيخ . والهبيخ : الغلام الممتلئ ، والأنثى هبيخة . * * * وفعلي في فعيلة التزم * وفعلي في فعيلة حتم ( 1 ) يقال في النسب إلى فعيلة : فعلى - بفتح عينه وحذف يائه - إن لم يكن معتل العين ، ولا مضاعفا ، كما يأتي ، فتقول في حنيفة : " حنفي " . ويقال في النسب إلى فعيلة : فعلى - بحذف الياء - إن لم يكن مضاعفا ، فتقول في جهينة : " جهني " ( 2 ) . * * *