- والأصل " الذي يطير " - فلما جئ بأل عدل عن الفعل [ إلى اسم الفاعل ] لأجل أل ، لأنها لا تدخل إلا على الأسماء . * * * وشذ حذف " أن " ونصب ، في سوى * ما مر ، فاقبل منه ما عدل روى ( 1 ) لما فرغ من ذكر الأماكن التي ينصب فيها ب‍ " أن " محذوفة - إما وجوبا ، وإما جوازا - ذكر أن حذف " أن " والنصب بها في غير ما ذكر شاذ لا يقاس عليه ، ومنه قولهم : " مره يحفرها " بنصب " يحفر " أي : مره أن يحفرها ، ومنه [ قولهم ] " خذ اللص قبل يأخذك " أي : قبل أن يأخذك ، ومنه قوله : 333 - ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى * وأن أشهد اللذات ، هل أنت مخلدي ؟ في رواية من نصب " أحضر " أي : أن أحضر . * * *