لأنه معرفة ، والأصل في التعريف أن يكون بأل ، فعدل ذلك ، وصار تعريفه مشبها لتعريف العلمية ، من جهة أنه لم يلفظ معه بمعرف . * * * وابن علي الكسر فعال علما * مؤنثا ، وهو نظير جشما ( 1 ) عند تميم ، واصرفن ما نكرا * من كل ما التعريف فيه أثرا ( 2 ) أي : إذا كان علم المؤنث على وزن فعال - كحذام ، ورقاش - فللعرب فيه مذهبان : أحدهما - وهو مذهب أهل الحجاز - بناؤه على الكسر ، فتقول : " " هذه حذام ، ورأيت حذام ، ومررت بحذام " ( 3 ) .