ابن عقيل الهمداني

231

شرح ابن عقيل

وبانقطاع وبمعنى " بل " وفت * إن تك مما قيدت به خلت ( 1 ) أي : إذا لم يتقدم على " أم " همزة التسوية ، ولا همزة مغنية عن أي ، فهي منقطعة وتفيد الاضراب كبل ، كقوله تعالى : ( لا ريب فيه من رب العالمين ، أم يقولون افتراه ) أي : بل يقولون افتراه ، ومثله " إنها لا بل أم شاء " أي : بل هي شاء . * * * خير ، أبح ، قسم - بأو - وأبهم ، * واشكك ، وإضراب بها أيضا نمى ( 2 )