واجب نيست . بلكه همين ( 1 ) وضو مىسازد واگر از يك استحاضة است پس بايد دانست كه مستحاضة واجب است استظهار ( يعنى به قدر مقدور ، خود را محافظت ) كند از بيرون آمدن خون به پنبه آغشتن وتعجيل كردن در نماز ، پس هر گاه تقصير نكرده در محافظت ، است بر أو واجب نيست اعاده غسل در كثيره ومتوسطه ونه وضو در قليله . واگر تقصير كرده در محافظت است بر أو واجب است اعاده غسل در غير قليله ووضو در قليله وغير آن . ووجوب سد كردن ومحافظت كردن در صورتي است كه ضررى نرسد به سبب سد آن والا واجب نيست واعاده طهارت هم لازم نيست . 77 - سؤال : هر گاه تيمم كرديم به جهت عذرى وقبل از نماز علوق خاك را مىتوان شست يا نه ؟ جواب : شستن علوق خاك تيمم قبل از نماز ضرر ندارد . والله العالم . 78 - سؤال : هر گاه كاسه چوبين وتخته حمام كه بر روى آن نماز مىگزارند كثيف شده باشد به محض داخل كردن در آب كر ، پاك است يا نه ؟ جواب : هر گاه عين نجاستى در آن نباشد كه محتاج به دست ماليدن باشد به مجرد فرو بردن در آب كر ، پاك مىشود واگر عين باشد دست بمالد ودر آب فرو برد ، وأحوط آن است كه دوباره در آب داخل كند . 79 - سؤال : غساله ميت نجس است يا نه ؟ جواب : أحوط اجتناب است . سه كف آب بريزد بر رو ، يا دست ويك دفعه بشويد ضرر دارد يا نه ؟ 80 - سؤال : آيا به خاك وآب غصبى تيمم ووضو مىتوان ساخت يا نه ؟ جواب : وضو به آب غصبى حرام وباطل است وهر چند تيمم به خاك غصبى حرام

--> 1 : مراد از لفظ " همين " معناى انحصارى " فقط " يا " تنها " است . همانطور كه در مقدمه كتاب گفته شد مرحوم ميرزا اين لفظ را وگاهى لفظ " همان " را بدين معنى به كار مىبرد .