ليمتاز به عن المسلمين في الحمام وكك يأمر نسائهم بلبس شئى يفرق بينهن وبين المسلمات من شد الزنار وتحت الإزار وتختم في رقبتهن وتغير أحد الخفين بان يكون أحدهما احمر والاخر ابيض . واما الشعور فإنهم يحذفون مقاديم شعورهم ولا يفرقون شعورهم . واما الركوب فيمنعون من الخيل خاصة ولا يركبون السروج ويركبون عرضا رجلاهم إلى جانب واحد ويمنعون تقليد السيوف ولبس السلاح واتخاذه . واما الكنى فلا يكنون بكنى المسلمين انتهى كلامه ( ره ) . 488 - سؤال : جماعت صائبين كه مذهب ودين ايشان معلوم نيست ويهود ونصراني كه به شرايط ذمه عمل نمىكنند در بلاد اسلام ، آيا مال ايشان به هر نحو كه مسلمانان از آنها بگيرند وبدون فتنه حلال است يا نه ؟ جواب : علامه ( ره ) در تحرير گفته است : واما صائبين ، پس بعضي گفته‌اند كه آنها نصارايند وبعضي گفته‌اند كه مخالفند با نصارى در أصول ، وقائلند به اين كه آسمان ، ناطق است وعبادت مىكنند ستاره‌ها را . پس حكم آنا حربي است . تا اينجاست سخن علامه ( ره ) . وبه هر حال ، هرگاه حاكم مسلمانان ايشان را أمان داده وبا آنها سازشى دارد ، هر چند از حكام جور باشد ، به آن حالي كه هستند جايز نيست اخذ أموال هيچ يك از آنها بدون رضا . والله العالم .