ابن أبي شيبة الكوفي
720
المصنف
( 170 ) السبق بالدحو بالحجارة ( 1 ) حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد الهذلي قال : قلت لسعيد ابن المسيب : ما تقول في السبق بالدحو بالحجارة ؟ قال : لا بأس به . ( 171 ) من كره أن يقول : أسابقك على أن تسبقني ( 1 ) حدثنا وكيع قال ثنا نافع بن عمر عن رجل عن سالم بن عبد الله في الرجل يقول : أسابقك على أن تزد علي : فكرهه . ( 2 ) حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن أنه كره أن يقول : أسابقك على أن تسبقني . ( 3 ) حدثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن يقول أحدهم لصاحبه : أسبقك على أن تسبقني ، فهو لي ، وإلا كان عليك ، وهو القمار . ( 172 ) العبد يخرج قبل سيده من دار الحرب ( 1 ) حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي سعيد الأعسم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العبد وسيده قضيتين : قضى في العبد إذا خرج من دار الحرب قبل سيده فهو حر فإن خرج سيده بعده لم يرد عليه ، وإن خرج السيد قبل العبد من دار الحرب ثم خرج العبد بعده رد على سيده . ( 2 ) حدثنا يزيد بن هارون عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتق من أتاه من العبد قبل مواليهم إذا أسلموا ، وقد أعتق يوم الطائف رجلين .
--> ( 170 / 1 ) الدحو : رماية الحجر إلى أبعد مسافة ممكنة باليد وهو كرمي الكلة في أيامنا ، نوع من ألعاب القوى . ( 171 / 1 ) على أن تزد علي : على أن تتقدمني بمسافة . ( 171 / 2 ) أي على أن تنطلق قبلي . ( 172 / 1 ) إذا خرج العبد قبل سيده وأسلم فهو حر لأنه سيده كان كافرا عندما خرج ومن خرج من الكفار إلى المسلمين فأسلم فما له حال المسلمين . وإن خرج السيد فأسلم ثم خرج العبد فالعبد لأنه بإسلامه أولا قد أحرز ماله