ابن أبي شيبة الكوفي
431
المصنف
( 96 ) حدثنا حسين حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عمار عن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن قوائم منبري رواتب في الجنة " . ( 97 ) حدثنا هشيم قال أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أوتيت جوامع الكلم وفواتحه خواتمه " . ( 98 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فجاءت الذئاب فعوت خلفه ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " هذه الذئاب أتت تخبركم أن تقسموا لها من أموالكم ما يصلحها أو تخلوها فتغير عليكم " ، قالوا : دعها فلتغير علينا . ( 99 ) حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن أنس قال : سئل : هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه ؟ قال : نعم ، شكا الناس إليه ذات جمعة فقالوا : يا رسول الله ! قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال ، قال : فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه وما في السماء قزعة سحاب ، فما صلينا حتى أن الشاب القوي القريب المنزل ليهمه الرجوع إلى منزله ، قال : فدامت علينا جمعة ، قال : فقالوا : يا رسول الله ؟ تهدمت الدور واحتبست الركبان ، قال : فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سرعة ملالة ابن آدم فقال : " اللهم ! حوالينا لا علينا " ، قال : فأصحت السماء . ( 100 ) حدثنا أبو معاوية عن هشام عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن مغيث بن سمي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنزلت علي توراة محدثة ، فيها نور الحكمة وينابيع العلم ، لتفتح بها أعينا عميا ، وقلوبا غلفا وآذانا صما ، وهي أحدث الكتب بالرحمن " .
--> ( 1 / 96 ) رواتب ج راتب وهو الثابت . ( 1 / 98 ) تقسموا لها : تجعلوا لها شيئا معلوما . ( 1 / 99 ) قزعة سحاب : غيمة صغيرة احتبست الركبان : لم يقدروا على الخروج بسبب السيول التي تمنع سير الركائب . رأيت بياض إبطيه : أي رفع يديه عاليا حتى انكشف إبطاه . الملالة : الضجر بسرعة من الامر والاستحسار . ( 1 / 100 ) غلفا ج أغلف وهو أصلا الذي لم يختتن وإضافتها إلى القلوب تعني أن القلوب التي يغلفها جلد قاس يمنع دخول الوعي إليها