( 32 ) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن شمر عن أنس قال : إنها ستكون ملوك ثم الجبابرة ثم الطواغيت . ( 33 ) حدثنا أبو أسامة عن ليث عن أبي نضرة قال : كنا نتحدث أن بني فلان يصيبهم قتل شديد ، فإذا كان ذلك هرب منهم أربعة رهط إلى الروم ، فجلبوا الروم على المسلمين . ( 34 ) حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة قال : خبرني ، قال : لما أرادوا أن يبايعوا ليزيد بن معاوية قام مروان فقال : سنة أبي بكر الراشدة المهدية ، فقام عبد الرحمن بن أبي بكر فقال : ليس بسنة أبي بكر وقد ترك أبو بكر الأهل والعشيرة والأصيل ، وعمد إلى رجل من بني عدي بن كعب إذ رأى أنه لذلك أهل ، فبايعه . ( 35 ) حدثنا أبو أسامة عن المجالد عن عامر قال : قال محمد بن الأشعث : إن لكل شئ دولة حتى أن للحمق في العلم دولة . ( 36 ) حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة قال أخبرني سالم عن أبيه أن عمر لما نزع شر حبيل بن حسنة قال : حدثنا عمر عن سخطة نزعني ، قال : لا ولكنا رأينا من هو أقوى منك فتحرجنا من الله أن نقره وقد رأينا من هو أقوى منك ، فقال له شر حبيل : فأعذرني ، فقام عمر على المنبر فقال : كنا استعملنا شر حبيل من حسنة ثم نزعناه من غير سخطة وجدتها عليه ، ولكنها رأينا من هو أقوى منه ، فتحرجنا من الله أن نقره وقد رأينا من هو أقوى منه ، فنظر عمر من العشي إلى الناس وهم يلوذون العامل الذي استعمل ، وشر حبيل يجئ وحده فقال عمر : ما الدنيا فإنها لكاع . ( 37 ) حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة عن محمد الكاتب أن عمر كان يقول : لا يصلح هذا الامر إلا شدة في غير تجبر ولين في غير وهن .

--> ( 1 / 34 ) رجل من بني عدي هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وقد بايعه أبو بكر رضي الله عنه عند وفاة الرسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمه عمر رضي الله عنه على نفسه وبايعه . ( 1 / 36 ) أي الناس قد أحاطوا بالذي تولى مكان شر حبيل وتركوه لان الناس أتباع لمن ولي الأمر . ( 1 / 37 ) وما بينهما هو الحزم والعزم في كل الأمور