ابن أبي شيبة الكوفي

202

المصنف

( 3 ) حدثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن الشعبي " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر " قال : في زبور داود من بعد ذكر موسى . ( 4 ) حدثنا عفان قال حدثنا همام قال سمعت أبا عمران الجوني قال حدثنا عبد الله بن رباح قال : سمعت كعبا يقول : فاتحة التوراة فاتحة سورة الأنعام ، وخاتمة التوراة خاتمة سورة هود . ( 65 ) في القرآن يختلف على الياء والتاء ( 1 ) حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال : إذا شككتم في الياء والتاء فاجعلوها ياء فإن القرآن ذكر فذكروه . ( 2 ) حدثنا معاوية بن همام قال حدثنا أبو نزار المرادي عن عمرو بن ميسرة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : إذا اختلفتم في القرآن في ياء أو تاء فاجعلوها ياء فإن القرآن نزل على الياء . ( 3 ) حدثنا معاوية بن عمرو عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال : إذا تماريتم في القرآن في ياء أو تاء فاجعلوها ياء وذكروا القرآن فإنه مذكر . ( 4 ) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن ابن مسعود قال : القرآن ذكر فذكروه . ( 66 ) في الصبيان متى يتعلمون القرآن ( 1 ) حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن عمرو بن شعيب قال : كان الغلام إذا أفصح من بني عبد المطلب علمه النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية سبعا { الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا } . ( 2 ) حدثنا عمر بن سعد أبو داود عن سفيان عن الحسن بن عمرو بن أبي سعيد بن عمر عن فضيل عن إبراهيم قال : كانوا يكرهون أن يعلموا أولادهم القرآن حتى يعقلوا .

--> ( 65 / 4 ) تماريتم : اختلفتم . والتاء والياء هي أحرف المضارعة التي تبدأ بها بعض الأفعال . ك‍ تقولون ويقولون وقس على ذلك . ( 66 / 1 ) سورة الإسراء من الآية ( 111 ) . ( 66 / 2 ) حتى يفقهوا ما يقرأون