( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن صاعد بن مسلم عن الشعبي قال : فيه الدية . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : حلق الرأس له وزن - يعني أرش ، قال : لم أعلم . ( 20 ) الأشفار ( * ) ما قالوا فيها ؟ ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن مكحول عن زيد قال : في الشفر الأعلى نصف الدية ، وفي الشفر الأسفل ثلث الدية . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن بيان أبي بشر عن الشعبي قال : كانوا لا يوقنون في الأشفار شيئا . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع وأبو أسامة عن هشام عن الحسن قال : في الأشفار الدية ، وفي كل واحد منهما ربع الدية . ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن صاعد عن الشعبي قال : في كل شفر ربع الدية . ( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة عن شعبة عن عبد الله بن شبرمة قال : كان إبراهيم يقول : في الأشفار حكم ذوي عدل . ( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال : أخبرني عبد العزيز بن عمر عن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أمراء الأجناد : في شفر العين الأعلى إذا نتف نصف الدية ، وفي الشفر الأسفل ثلث دية العين .

--> ( 19 / 4 ) أي حلقه بكامله دون أن يكون ما يمنع إنباته مرة أخرى إنما قصد بحلقه التشويه المؤقت . * الأشفار هنا : شعر الأجفان . ( 20 / 2 ) لا يوقنون كذا في الأصل وقد يكون المعنى المقصود : لا يعرفون حكما ثابتا مؤكدا في ذلك ، والأرجح أنها ( لا يوقتون ) بالتاء المثناة بدل النون المفردة أي لا يحددون دية معروفة بها ، لان شعر الأجفان ينبت في غالب الأحيان من جديد فان ذهب جميعه فهو قد يتعب العين إلا أنه لا يمنعها من الابصار . ( 20 / 4 ) وفي كل شفر ربع الدية لأنها أربعة فيها كلها معا الدية كاملة .