ابن أبي شيبة الكوفي

192

المصنف

أبي هند سمعه منه عن أبي موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله ) . ( 14 ) وكيع قال حدثنا سلام بن مسكين عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال : من لعب بالنرد قمارا كان كآكل لحم الخنزير ، ومن لعب بها من غير قمار كان كالمدهن بودك الخنزير . ( 15 ) أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن بسام قال : سألت أبا جعفر عن اللعب بالنرد فكرهه . ( 16 ) وكيع قال حدثنا كامل أبو العلاء قال : سمعت صلت الدهقان منذ أربعين سنة عن علي قال : لان أطلى بجواء قدر أحب إلي من أطلى بخلوق ، ولان أقلب جمرتين أحب إلي من أن أقلب كعبين . ( 17 ) وكيع قال حدثنا عبيد الله بن الوليد عن فضيل بن مسلم عن أبيه عن علي أنه كان إذا مر بهم وهم يلعبون بالنردشير عقلهم إلى نصف النهار . ( 123 ) في اللعب بالشطرنج ( 1 ) وكيع قال حدثنا فضيل بن مرزوق عن ميسرة النهدي قال : مر على قوم وهم يلعبون بالشطرنج فقال : ( ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ) . ( 2 ) وكيع قال حدثنا معمر عن بسام عن أبي جعفر أنه كره اللعب بالشطرنج . ( 3 ) علي بن هشام عن ابن أبي ليلى عن الحكم في الشطرنج قال : كانوا ينزلون الناظر إليها كالناظر إلى لحم الخنزير ، والذي يقلبها كالذي يقلب لحم الخنزير .

--> ( 122 / 14 ) أي هو في الحالين عاص لله ورسوله صلى الله عليه وسلم . ( 122 / 16 ) جواء قدر : سخام القدر أي أثر الدخان والدهن المتراكم على القدر . ( 123 / 1 ) أي استشهد بقول الله تعالى المذكور وهو من سورة الأنبياء الآية ( 52 ) وقد نسبه القرآن الكريم لإبراهيم الخليل عليه السلام قاله لا بيه وقومه .