ابن أبي شيبة الكوفي
18
المصنف
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن عائشة كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر وهي محرمة . ( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن أيوب عن تميم الخزاعي قال : حدثتنا عجوز قالت : قال عمر : ذروا هذه البراقات للنساء . ( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن هشام عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء كانت تلبس المعصفر وهي محرمة . ( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن أبي معشر عن سعيد ابن جبير أنه رأى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تطوف بالبيت وعليها ثياب معصفرة . ( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان لا يرى بأسا بالمعصفر للنساء . ( 10 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا إسماعيل عن أخته سكينة قالت : دخلت مع أبي على عائشة فرأيت عليها درعا أحمر وخمارا أسود . ( 12 ) في الثياب الصفر للرجال ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن يحيى بن عبد الله بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبغ ثيابه بالزعفران حتى العمامة . ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمر بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال : جاء عثمان وعليه ملية له صفراء قد قند بها رأسه . ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون أن عمر كان عليه يوم أصيب ثوب أصفر .
--> ( 11 / 5 ) الموردة : المصبوغة باللون الوردي وهو الأحمر الخفيف الحمرة . ( 11 / 8 ) تطوف بالبيت : بيت الله الحرام أي تحج أو تعتمر وهي مرتدية هذه الملابس فهذه الملابس المعصفرة تصلح للاحرام ولا تفسده عند من قال بهذا . ( 12 / 1 ) الزعفران نبت يجمع زهره ويخمر ويستعمل للطعام وبعضهم يستعمله مذوبا في بعض المواد السائلة حبرا والسحرة يستعملونه مذوبا بالمسك وماء الورد وهو يعطى للملابس لونا برتقاليا . ( 12 / 2 ) ملية : ملاءة أي ملحفة . قنع بها رأسه : لفها على رأسه وبعض وجهه وأرخاها على صدره وظهره .