( 2 ) حفص بن غياث عن عاصم عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال : ما زادهم عبد الله عن الإشارة . ( 3 ) عبد الوهاب الثقفي عن شعيب بن الحبحاب قال : كنت مع علي بن عبد الله البارقي ، فمر علينا يهودي أو نصراني عليه كارة من طعام ، فسلم عليه علي ، فقال شعيب : فقلت : انه يهودي أو نصراني : فقرأ علي آخر سورة الزخرف ( وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون * فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون ) . ( 4 ) كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال حدثنا معتمر قال : بلغني أن أبا هريرة مر على يهودي فسلم ، فقيل له : إنه يهودي ، فقال : يا يهودي ! رد علي سلامي ، وأدعو لك ، قال : قد رددته ، قال : اللهم كثر ماله وولده . ( 85 ) في الراكب يسلم على الماشي ( 1 ) أبو الأحوص عن عاصم عن محمد قال : يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ، فإذا التقيا بدأ آخرهما . ( 2 ) محمد بن فضيل سعن حصين قال : كنت أنا والعشبي فلقينا رجلا راكبا ، فبدأه الشعبي بالسلام فقلت : أتبدأه ونحن راجلان وهو راكب ؟ فقال : لقد رأيت شريحا يسلم على الراكب . ( 3 ) معتمر عن برد عن مكحول وسليمان بن موسى قالا : يسلم الكبير على الصغير ، والقائم على القاعد ، ويسلم الراكب على الماشي ، والقليلون على الكثيرين . ( 86 ) في اتخاذ كاتب نصراني ( 1 ) علي بن مسهر عن ألي حيان التيمي عن أبي الزنباع عن أبي الدهقانة قال : قيل لعمر بن الخطاب : إن ههنا غلاما من أهل الحيرة ، لم يرقط أحفظ منه ولا أكتب منه ، فان رأيت أن تتخذه كاتبا بين يديك ، إذا كانت لك الحاجة شهدك ، قال : فقال عمر : قد اتخذت إذن بطانة من دون المؤمنين .

--> ( 84 / 3 ) الكارة : قطعة من الخشب مدورة ولها حافة يحمل عليها الطعام . ( 85 / 1 ) إذا التقيا : إذا كانا ماشيين أو راكبين فالتقيا . آخرهما : آخرهما وقوفا للسلام . ( 86 / 1 ) أي لا يجوز أن يتخذ كاتبا من غير المسلمين .