( 3 ) وكيع عن الأعمش عن مجاهد أن ابن عمر مر على امرأة فسلم عليها . ( 4 ) وكيع عن أبي ذر عن مجاهد أن عمر مر على نسوة فسلم عليهن . ( 5 ) ابن عيينة عن أبي ذر قال : سألت عطاء عن السلام على النساء فقال : إن كن شواب فلا . ( 6 ) ابن علية عن ابن عون قال : قلت لمحمد : أسلم على المرأة ؟ قال : لا أعلم به بأسا . ( 7 ) حفص عن عمرو عن الحسن أنه كان لا يري أن يسلم الرجل على المرأة إلا أن يدخل عليها في بيتها فيسلم عليها . ( 8 ) وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن قرير قال : جاء رجل إلى الحسن فقال : أسلم على النساء ؟ قال : الحق بأهلك . ( 9 ) حسين بن علي عن زائدة عن الحسن عن عبيد الله قال : كان عمرو بن ميمون يسلم على النساء والصبيان . ( 10 ) أبو أسامة عن عمرو بن عثمان قال : رأيت موسى بن طلحة مر على نسوة جلوس فسلم عليهن . ( 11 ) وكيع عن شعبة قال : سألت الحكم وحمادا عن السلام على النساء فكرهه على الشابة والعجوز ، وقال الحكم : كان شريح يسلم على كل أحد ، قلت : النساء ؟ قال : على كل أحد . ( 72 ) من كره أن يقول : زعموا ( 1 ) وكيع عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة قال : قال أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود : ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : في ( زعموا ) ؟ قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( بئس مطية الرجل : زعموا ) .

--> ( 71 / 5 ) شواب : صغيرات السن أي في سن الشباب فإن كن عجائز فلا بأس وعلى كل حال لا يكره السلام على النساء إلا إذا تبعه كلام أو وقوف ، أما السلام وهو سائر يتابع طريقه فلا بأس به . ( 72 / 1 ) لان زعموا غطاء ووطاء لكل خبر غير صادق ولا أكيد فهو يروي الخبر أو الامر ولا يسنده لمن رواه وقاله بل يدعه مجهولا وهو باب لرواية الكذب .