ابن أبي شيبة الكوفي
483
المصنف
( 10 ) ابن فضيل عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال : أتي عبد الله بضرع ونحن عنده فاعتزل رجل من القوم ، فقال : عبد الله : أدن ، فقال له الرجل : إني حلفت أن لا آكل ضرع ناقة ، فقال : أدن فكل . ( 11 ) حدثنا حفص عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يكفر قبل أن يحنث . ( 25 ) من رخص أن يكفر قبل أن يحنث ( 1 ) أبو بكر بن أبي الأسود قال حدثنا معتمر عن ابن عون عن محمد بن سلمة أن مخلدا وسلمان كان يريان أن يكفر قبل أن يحنث . ( 2 ) حفص بن غياث عن أشعث عن ابن سيرين أن أبا الدرداء رضي الله عنه دعا غلاما له فأعتقه ، ثم حنث وصنع الذي حلف عليه . ( 3 ) هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يكفر قبل أن يحنث . ( 4 ) أزهر عن ابن عون قال : كان محمد يكفر قبل أن يحنث ، وكان الحسن يقول : يحنث ثم يكفر . ( 5 ) محمد بن بكر عن ابن جريج عن عبد الله بن كثير أنه سمع رجلا سأل جابر بن زيد قال : حلفت على يمين غيرها خير منها ، قال : كفر يمينك واعمل الذي هو خير . ( 26 ) في الايمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك ( 1 ) أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن أبي مالك قال : يمين لا تكفر ، الرجل يحلف على الكذب يتعمده ، فذلك إلى الله ، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له . ( 2 ) عبد الله بن إدريس عن شعبة عن الحكم وحماد في الرجل يحلف على الشئ يتعمده قال حماد : ليس لهذا كفارة ، وقال الحكم : الكفارة خير . ( 3 ) حفص عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم في الرجل يحلف على الشئ عنده ، ولا يدري أنه عنده ، قال : يكفر يمينه ، قال : وقال عطاء والحكم في الذي لا يكفر : كفر . ( 4 ) حفص عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال : الايمان أربعة ، فيمينان يكفران : والله لأفعل والله لأفعل ، قال : فهما يكفران ووالله ما فعلت ووالله لأفعل ، فلا يكفران .