لي زوجا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فأنزل الله تعالى : * ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) * قال : السبايا من ذوات الأزواج . ( 22 ) حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : * ( والمحصنات من النساء ) * ، نهين عن الزنا . ( 23 ) حدثنا أبو أسامة عن طارق عن سعيد بن المسيب قال : لا تغرنكم هذه الآية * ( إلا ما ملكت أيمانكم ) * إنما عنى به الإماء ولم يعن به العبيد . ( 132 ) في قوله تعالى : * ( لا يحل لك النساء من بعد ) * ( 1 ) حدثنا أبو بكر عن جرير عن منصور عن أبي رزين في قوله : * ( لا يحل لك النساء من بعد ) * قال : لا تحل لك من المشركات إلا ما سبيت أو ما ملكت يمينك . ( 2 ) حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال : من مسلمة ولا نصرانية ولا كافرة . ( 3 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : * ( لا يحل لك النساء من بعد ) * قال : نساء الأمم من أهل الكتاب . ( 4 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن خزيمة قال سمعت مجاهدا يقول : * ( لا يحل لك النساء من بعد ) * قال : من بعد هذا السبب . ( 5 ) حدثنا ابن إدريس عن داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى عن زياد قال قلت لأبي : ولو هلك أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أحل له أن يتزوج النبي ؟ قال : ومن يمنعه ؟ أحل الله له ضربا من النساء فكان يتزوج منهم من شاء ، ثم تلا هذه الآية : * ( يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي ) * حتى ختم الآية . ( 6 ) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت : ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له النساء .

--> ( 132 / 1 ) سورة الأحزاب الآية ( 52 ) . ( 132 / 2 ) وهو الأرجح لان كلمة النساء اسم جنس فنفيه حله نفي حل جميع النساء من بعد أي إلا ما لديه منهن وما استثنت الآية في تتمتها . ( 132 / 5 ) سورة الأحزاب الآية ( 50 ) .