( 3 ) حدثنا هشيم قال انا مغيرة عن إبراهيم قال إذا سمعه وهو على غير وضوء فليتوضأ ثم ليقرأ فليسجد فإن كان لا يحسنها قرأ غيرها ثم يسجد . ( 4 ) حدثنا وكيع عن زائدة عن الشعبي قال في الرجل يقرأ السجدة وهو على غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه . ( 5 ) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم في الرجل يسمع السجدة وليس على وضوء قال إن كان عنده ماء توضأ وسجد وإن لم يكن عنده ماء تميم وسجد . ( 221 ) الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة ( 1 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس في الرجل يقرأ السجدة وهو على غير القبلة أيسجد قال لا بأس به . ( 2 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عطاء عن أبي عبد الرحمن قال كان يقرأ السجدة وهو على غير القبلة أيسجد قال لا بأس به . ( 2 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن عطاء عن أبي عبد الرحمن قال كان يقرأ السجدة وهو على غير القبلة وهو يمشي فيومئ برأسه ثم يسلم . ( 3 ) حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين قال سمعت الحسن وقرأ السجدة التي في ص فسجد على حرف أسطوانة ثم قال للقوم توجهوا . ( 4 ) حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن أنه كان يقرأ بها وهو جالس فيستقبل القبلة ويسجد . ( 222 ) الرجل يقرأ السجدة بعد العصر وبعد الفجر ( 1 ) حدثنا هشيم قال أنا داود عن الشعبي أنه كان يقول إذا قرأ الرجل السجدة بعد العصر وبعد الفجر فليسجد . ( 2 ) حدثنا هشيم قال أنا يونس عن الحسن ومغيرة عن إبراهيم أنهما قالا اقرأ واسجد ما كنت في وقت بعد الفجر وبعد العصر .

--> ( 220 / 5 ) لكونها أي السجدة إظهارا للخضوع لله والطاعة له كسجود الصلاة . ( 221 / 1 ) أي أن حالها حال صلاة المسافر ويصلي تطوعا وهو فوق راحلته . ( 221 / 3 ) أسطوانة : عمود . ( 222 / 1 ) والتساؤل حول ذلك سببه كراهة الرسول صلى الله عليه وسلم للصلاة في هذه الأوقات كما ورد في صحيح السنن .