حاضران را متوقّف مىساخت ، تا اينكه ابو بكر آمد و اعلان كرد محمّد مرده است و آيهء * ( أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ ) * ( 1 ) را خواند و آن وقت گفت : « دانستم كه پيغمبر خدا حتما مرده است ( 2 ) » . شعله ور ساختن آتشهاى نهفته در زير خاكستر 3 - با تحريك و كشاندن مردم خام و كمانديش و اصحاب المعاويل به سقيفهء بنى ساعده براى به كرسى نشاندن فكر نادرست و از پيش ساخته توانستند ، صاحب حقيقى خلافت ( علىّ عليه السلام را ) به آنجا بكشانند و ماهرانه حقّش را غصب نمايند . و بار ديگر تعصّب قومى از ياد رفتهء عشيره اى را زنده كردند و فرياد « منّا امير و منكم امير ( 3 ) » را از گلوها به درآوردند ، كشمكشها ، كينه‌هاى نهفته ، خشمهاى نهانى تصفيه حسابها و . . . را تجديد كردند ، و مانند لكَّه‌هاى ابر سياهى كه در ابتداء اعلام رسالت بر تارك خورشيد نبوّت كشيده بودند ، در اين زمان بر روى قرص ماه تابان امامت و شخصيت علىّ عليه السلام كشيده شد و آسمان حقيقت را در برابر چشم جويندگان ولايت تيره و تار ساخت . 4 - ردّ كردن مصحفى كه بعد از درگذشت پيغمبر اكرم صلَّى الله عليه و آله امير المؤمنين عليه السلام با ترتيب نزول قرآن جمعآورى كرده بود ( 4 ) . جوّ اختناق 5 - با پديد آوردن جوّ رعب و اختناق و حبس كردن صداى آزادى خواهان ، حقايقى را كه همچون خار جانگزائى بر سر راهشان بود برداشتند ، سه تن را كه عبارت بودند از : ابن مسعود ، أبو الدّرداء ، ابو مسعود انصارى زندانى شدند و گفتند :

--> ( 1 ) سورهء آل عمران آيهء 144 . ( 2 ) شرح ابن ابى الحديد ج 1 ص 78 و ج 2 ص 40 . ( 3 ) شرح نهج 2 ص 53 . ( 4 ) الشيعة و فنون الاسلام ص 49 ، احتجاج ج 1 ص 225 .