[ ذكر فوائد تتعلق بما سبق من ذكر الخندق وبنى قريظة ] أول من حفر الخنادق في الحروب منوشهر بن ايرج وأول من كمن الكمائن بخت نصر ذكر ذلك عن الطبري . والنسبة إلى بنى النضير نضرى بفتحتين كثقفي . وعينة ابن حصن لقب لقب لقائد الأحزاب واسمه حذيفة لقب بذلك لشتر في عينيه . وذكر حيى بن أخطب وما قال لكعب وانه لم يزل يقتل في الذروة والغارب . قال السهيلي هذا مثل وأصله في البعير يستصعب عليك فتأخذ القراد ( 1 ) من ذروته وغارب سنامه فيجد البعير لذة فيأنس عند ذلك وأنشد للحطيئة : لعمرك ما قراد بنى كليب * إذا نزع القراد بمستطاع يريد أنهم لا يخدعون ولا يستذلون . واللحن العدل بالكلام عن الوجه المعروف إلى وجه لا يعرفه إلا صاحبه ، كما أن اللحن الذي هو الخطأ عدول عن الصواب المعروف ، وقال الجاحظ في قول مالك بن أسماء : منطق صائب وتلحن أحيا * نا وخير الكلام ما كان لحنا يريد أن اللحن الذي هو الخطأ قد يستملح ويستطاب من الجارية الحديثة السن . وخطئ الجاحظ في هذا التأويل ، وأخبر بما قاله الحجاج بن يوسف لا مرأته هند بنت أسماء بن خارجة حين لحنت فأنكر عليها اللحن

--> ( 1 ) دويبة معروفة تلصق في جلد البعير .