كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ( 1 ) ) و ( قالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا ( 2 ) ) وقال تعالى : ( قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض ( 3 ) وقال : ( ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ( 4 ) ) والأئمة عليهم السلام لم ينقل أنهم أخذوا من غير آبائهم عن جدهم عن ربهم ، وقد كان لكل واحد في زمانه رجال كثير يأخذون عنه . وأما أمير المؤمنين فأحكامه مشهورة اعترف الشيخان وغيرهما بسعتها . وابنه الحسن حكم في بيض نعام كسره محرم بإرسال الإبل بعددها ، وحكم في البقرة التي قتلت الحمار إن كانت دخلت عليه في منامه ضمن صاحبها ، وإن دخل عليها فهدر ، بعد أن حكم الشيخان بقولهما : بهيمة جنت على بهيمة فلا ضمان . الحسين عليه السلام ، أخذت عنه الأحكام وعلم الفرزدق المناسك وغيرها . زين العابدين مع شدة خوفه ، وانقطاعه لعبادة ربه ، أخذ عنه الزهري وعطاء وغيرهما وحاض قوم في الصوم فقسمه لهم إلى أربعين قسما ، وذكر ابن طلحة أن أعرابيا قطع القفار إلى الحسن ليكلمه في عويص العربية ، فأشار بعض من حضر أن يبدأ بالحسين فسلم وقال : جئتك من الهرقل والجعلل ، والأثيم والهمهم ، ثم قال : هفى قلبي إلى الهيف * وقد ودع شرحيه وقد كان البقا غضا * بجراري ذيليه علالات ولذات * فيا سقيا لعصريه فلما علم الشيب * من الرأس نطاقيه وأمسى قد عناني * منه تجديد خضابيه تسليت عن اللهو * وألقيت قناعيه فلو يعلم ذو رأي * أصيل فيه رأييه

--> ( 1 ) العنكبوت : 48 . ( 2 ) الفرقان : 50 ( 3 ) الفرقان ، 6 . ( 4 ) النحل : 103 .