الجوهري

1755

الصحاح

فيه غناء ومزية . يقال ذلك في التذكير والتأنيث . ولم يحل منه بطائل ، ، لا يتكلم به إلا في الجحد . وبينهم طائلة ، أي عداوة وترة . والطول بالفتح : المن . يقال منه : طال عليه وتطول عليه ، إذا أمتن عليه . وطاولته في الامر ، أي ماطلته . وأطلت الشئ وأطولت ، على النقصان والتمام ، بمعنى . وأنشد سيبويه ( 1 ) : صددت فأطولت الصدود وقلما وصال على طول الصدود يدوم وأطالت المرأة ، إذا ولدت ولدا طوالا . وفي الحديث : " إن القصيرة قد تطيل ( 2 ) " . وطول له تطويلا ، أي أمهله . واستطال عليه أي تطاول . يقال : استطالوا عليهم ، أي قتلوا منهم أكثر مما كانوا قتلوا . وقد يكون استطال بمعنى طال . وتطاولت مثل تطاللت . والطول بالتشديد : طائر . وطيلة الريح : نيحتها . [ طهل ] ما على السماء طهلئة ، أي شئ من غيم ، وهو فعلئة ، وهمزته زائدة كهمزة الكرفئة والغرقئ . [ طهمل ] الطهمل : الجسيم القبيح الخلقة . والمرأة طهملة . وقال يصبحن عن ( 1 ) قس الأذى غوافلا لا جعبريات ولا طهاملا فصل الظاء [ ظلل ] الظل معروف ، والجمع ظلال . والظلال أيضا : ما أظلك من سحاب ونحوه . وظل الليل : سواده . يقال : أتانا في ظل الليل . قال ذو الرمة : قد أعسف النازح المجهول معسفه في ظل أخضر يدعو هامه البوم وهو استعارة ، لان الظل في الحقيقة إنما هو ضوء شعاع الشمس دون الشعاع ، فإذا لم يكن ضوء فهو ظلمة وليس بظل . وقولهم : " ترك الظبي ظله " ، يضرب

--> ( 1 ) للمرار الفقعسي . ( 2 ) في القاموس : " وفي المثل إن القصيرة قد تطيل . وليس بحديث كما وهم الجوهري " . ( 1 ) في اللسان : " يمسين عن " .