* ما تطعم العين نوما غير تهويم ( 1 ) * وقد هومنا . [ هيم ] الهامة : الرأس ، والجمع هام . وهامة القوم : رئيسهم . والهامة من طير الليل ، وهو الصدى ، والجمع هام . قال ذو الرمة : قد أعسف النازح المجهول معسفه في ظل أخضر يدعو هامه البوم وكانت العرب تزعم أن روح القتيل الذي لا يدرك بثأره تصير هامة فتزقو عند قبره تقول : أسقوني أسقوني ، فإذا أدرك بثأره طارت . وهذا المعنى أراد الشاعر ( 2 ) بقوله : ومنا الذي أبكى صدي بن مالك ونفر طيرا عن جعادة وقعا يقول : قتل قاتله فنفرت الطير عن قبره . وهام على وجهه يهيم هيما وهيمانا : ذهب من العشق أو غيره . وقلب مستهام ، أي هائم . والهيام بالضم : أشد العطش . والهيام كالجنون من العشق . والهيام : داء يأخذ الإبل فتهيم في الأرض لا ترعى . يقال : ناقة هيماء . قال كثير : * كما أدنفت هيماء ثم استبلت ( 1 ) * والهيماء أيضا : المفازة لا ماء بها . والهيام بالفتح ( 2 ) : الرمل لا يتماسك أن يسيل من اليد للينه ، ومنه قول لبيد : يجتاب أصلا قالصا متنبذا بعجوب أنقاء يميل هيامها والجمع هيم ، مثل قذال وقذل . والهيام بالكسر : الإبل العطاش ، الواحد هيمان . وناقة هيمى ، مثل عطشان وعطشى . قال الأصمعي : الهيمان : العطشان . ومن الداء مهيوم . وقوم هيم ، أي عطاش . وقد هاموا هياما . وقوله تعالى : ( فشاربون شرب الهيم ) هي الإبل العطاش ، ويقال الرمل . حكاه الأخفش . قال الشيباني : التهيم : مشية حسنة .

--> ( 1 ) التهويم والتهوم : النوم الخفيف . يصف صائدا . وصدره : * عاري الأشاجع مشفوه أخو قنص * ( 2 ) وهو جرير . ( 1 ) صدره : * وأنى قد أبللت من دنف بها * وقبله : فلا يحسب الواشون أن صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت ( 2 ) ويضم .