واللام : جمع لامة ( 1 ) ، وهي الدرع . وتجمع أيضا على لؤم ، مثل نغر ، على غير قياس ، كأنه جمع لؤمة . واستلام الرجل ، أي لبس اللامة . والملام بالتشديد : المدرع . ولام : اسم رجل . وقال : إلى أوس بن حارثة بن لام ليقضى حاجتي فيمن قضاها ( 2 ) واللؤام : القذذ الملتئمة ، وهي التي بطن القذة منها ظهر الأخرى ، وهو أجود ما يكون . تقول منه : لامت السهم لاما . وسهم : لام أيضا : عليه ريش لؤام . قال أبو عبيد : ومنه قول امرئ القيس : نطعنهم سلكى ومخلوجة لفتك لأمين على نابل ( 3 ) ويقال أيضا : لامت الجرح والصدع ، إذا شددته ، فالتأم . وشئ لام ، أي ملتئم مجتمع . ولاءمت بين القوم ملاءمة ، إذا أصلحت وجمعت . وإذا اتفق الشيئان فقد التأما . ومنه قولهم : هذا طعام لا يلائمني ، ولا تقل لا يلاومني ، فإنما هذا من اللوم . وفي الحديث : " ليتزوج الرجل لمته من النساء " أي شكله ومثله ، والهاء عوض من الهمزة الذاهبة من وسطه . واللئم ، بالكسر : الصلح والاتفاق بين الناس . وأنشد ثعلب : إذا دعيت يوما نمير بن غالب رأيت وجوها قد تبين ليمها ولين الهمزة ، كما يلين في الليام جمع اللئيم . [ لتم ] اللتم : الطعن في المنحر ، مثل اللتب . [ لثم ] لثم البعير الحجارة بخفه يلثمها ، إذا كسرها . وخف ملثم : يصك الحجارة . ويقال أيضا : لثمت الحجارة خف البعير ، إذا أصابته وأدمته . وخف ملثوم ، مثل مرثوم . واللثم بالضم : جمع لاثم . قال الفراء : اللثام : ما كان على الفم من النقاب ، واللفام ما كان على الأرنبة . يقال : لثمت المرأة تلثم

--> ( 1 ) واللامة بهمزة ساكنة ، ويجوز تخفيفها : الدرع . ( 2 ) بعده : فما وطئ الحصا مثل ابن سعدى ولا لبس النعال ولا احتذاها ( 3 ) في ديوانه : " كرك لأمين " .