ويقال للفرس إذا ضاق منخره عن نفسه : قد كتم الربو . قال بشر : كأن حفيف منخره إذا ما كتمن الربو كير مستعار يقول : منخره واسع لا يكتم الربو إذا كتم غيره من الدواب نفسه من ضيق مخرجه . والكتوم : القوس التي لا شق فيها . وقال ( 1 ) : كتوم طلاع الكف لا دون ملئها ولا عجسها عن موضع الكف أفضلا وناقة كتوم : لا ترغو إذا ركبت . وخرز كتيم : لا يخرج منه الماء . وسقاء كتيم . والكتم بالتحريك : نبت يخلط بالوسمة يختضب به . وكتمان بالضم : اسم جبل . وكتامة : قبيلة من البربر . [ كثم ] أكثم قربته : ملأها . والأكثم : الواسع البطن ، ويقال الشبعان . وكثمه عن ( 2 ) الامر : صرفه عنه . وأكثم : اسم رجل . [ كدم ] الكدم ( 1 ) : العض بأدنى الفم ، كما يكدم الحمار . يقال : كدمه يكدمه ويكدمه . وكذلك إذا أثرت فيه بحديدة . وقال ( 2 ) : سقته إياة الشمس إلا لثاته أسف فلم تكدم عليه بإثمد ويقال : ما بالبعير كدمة ، إذا لم يكن به أثرة ولا وسم . والمكدم بالتشديد : المعضض . والكدامة : بقية كل شئ أكل . [ كرم ] الكرم : ضد اللؤم . وقد كرم الرجل بالضم فهو كريم ، وقوم كرام وكرماء ، ونسوة كرائم . ويقال : رجل كرم أيضا ، وامرأة كرم ، ونسوة كرم . وقال ( 3 ) :

--> ( 1 ) أوس بن حجر . ( 2 ) كثم من باب ضرب . ( 1 ) كدمه من باب نصر وضرب . ( 2 ) طرفه بن العبد . ( 3 ) في نسخة زيادة " مرداس بن أدية وقيل سعيد الشيباني " . في اللسان : " أبو خالد القناني " .