ويوم الرقم من أيام العرب ، عقر فيه قرزل فرس طفيل ( 1 ) بن مالك . والرقم ، بكسر القاف : الداهية . وكذلك بنت الرقم ( 2 ) . يقال : وقع في الرقم الرقماء ، إذا وقع فيما لا يقوم به . والأرقم : الحية التي فيها سواد وبياض . والأراقم : حي من تغلب ، وهو جشم . والرقيم : الكتاب . وقوله تعالى : ( أن أصحاب الكهف والرقيم ) يقال : هو لوح فيه أسماؤهم وقصصهم . وذكر عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال ما أدرى ما الرقيم ، أكتاب أم بنيان ؟ [ ركم ] ركم الشئ يركمه ، إذا جمعه وألقى بعضه على بعض . وارتكم الشئ ، وتراكم ، إذا اجتمع . والركمة : الطين المجموع . والركام : الرمل المتراكم ، وكذلك السحاب المتراكم وما أشبهه . ومرتكم الطريق ، بفتح الكاف : جادته . [ رمم ] رممت الشئ أرمه وأرمه رما ومرمة ، إذا إذا أصلحته . يقال : قد رم شأنه . ورمه أيضا ، بمعنى أكله . وفي الحديث : " البقر ترم من كل شجر " . وفي حديث عروة ابن الزبير حين ذكر أحيحة بن الجلاح وقول أخواله فيه : " كنا أهل ثمة ورمه ، حتى استوى على عممه " قال أبو زيد ( 1 ) : هكذا يحدثونه بالضم ، والوجه فيه " ثمة ورمه " بالفتح . والثم من الاصلاح ، والرم من الاكل . واسترم الحائط ، أي حان له أن يرم ، وذلك إذا بعد عهده بالتطيين . والمرمة ، بالكسر : شفة البقرة وكل ذات ظلف ، لأنها بها [ ترتم ( 2 ) ] تأكل . والمرمة بالفتح : لغة فيه .

--> ( 1 ) صوابه : فرس عامر بن الطفيل . ( 2 ) في الأصل : " بيت الرقم " صوابه من اللسان . ( 1 ) في بعض النسخ " أبو عبيد " ، وكذلك في اللسان . ( 2 ) التكملة من المخطوطة .