الجوهري
1837
الصحاح
والنائل مثله . يقال : نلت له بالعطية أنول نولا ، ونلته العطية . ونولته : أعطيته نوالا . قال وضاح اليمن : فما نولت حتى تضرعت عندها وأنبأتها ما رخص الله في اللمم ( 1 ) يعنى التقبيل . ابن السكيت : رجل نال : كثير النوال . ورجلان نالان ، وقوم أنوال . وناولته الشئ فتناوله . وقول لبيد : * جزعت وليس ذلك بالنوال ( 2 ) * أي بالصواب . [ نهل ] المنهل : المورد ، وهو عين ماء ترده الإبل في المراعى . وتسمى المنازل التي في المفاوز على طرق السفار مناهل ، لان فيها ماء . والناهلة : المختلفة إلى المنهل . وقال : ولم تراقب هناك ناهلة الواشين لما اجرهد ناهلها أبو زيد : الناهل : العطشان . والناهل : الريان ، وهو من الأضداد . وقال الشاعر ( 1 ) : الطاعن الطعنة يوم الوغى ينهل منها الأسل الناهل قال أبو عبيد : هو هاهنا الشارب ، وإن شئت العطشان . وجمع الناهل نهل ، مثل طالب وطلب . وجمع النهل نهال ، مثل جبل وجبال . قال الراجز : إنك لن تثأثئ النهالا بمثل أن تدارك السجالا والنهل : الشرب الأول . وقد نهل بالكسر وأنهلته أنا ، لان الإبل تسقى في أول الورد فترد إلى الطعن ، ثم تسقى الثانية وهي العلل فترد إلى المرعى . ومنهال : اسم رجل . [ نهشل ] النهشل : الذئب . والنهشل : الصقر . ونهشل : اسم رجل ، قال سيبويه : هو
--> ( 1 ) قبله : إذا قلت يوما نوليني تبسمت وقالت معاذ الله من فعل ما حرم ( 2 ) في نسخة أول البيت : * وقفت بهن حتى قال صحبي * ( 1 ) هو النابغة .