وتعفف ، أي تكلف العفة . والعفة والعفافة بالضم فيهما : بقية اللبن في الضرع . قال الأعشى يصف ظبية وغزالها : وتعادى ( 1 ) عنه النهار فما تعجوه إلا عفافة أو فواق نصب النهار على الظرف . وتعادى ، أي تباعد . وتعفف الرجل ، أي شرب العفافة . ويقال : تعاف يا هذا ناقتك ، أي أحلها بعد الحلبة الأولى . وقولهم : جاء فلان على عفان ذلك ، بكسر العين : لغة في إفان ذلك ، أي حينه وأوانه . [ عقف ] عقفت الشئ عقفا فانعقف ، أي عطفته فانعطف . وأما قول حميد بن ثور الهلالي : كأنه عقف تولى يهرب من أكلب يعقفهن ( 2 ) أكلب فيقال هو الثعلب . والعقاف : داء يأخذ الشاة في قوائمها حتى تعوج . والتعقيف التعويج . وأعرابي أعقف ، أي جاف . [ عكف ] عكفه ( 1 ) أي حبسه ووقفه ، يعكفه ويعكفه عكفا . ومنه قوله تعالى : { والهدى معكوفا } . ويقال : ما عكفك عن كذا . ومنه الاعتكاف في المسجد ، وهو الاحتباس . وعكف على الشئ ( 2 ) يعكف ويعكف عكوفا ، أي أقبل عليه مواظبا . يقال : فلان عاكف على فرج حرام . وقال تعالى : { يعكفون على أصنام لهم } . وعكفوا حول الشئ : استداروا . يقال : عكف الجوهر في النظم ( 3 ) . قال العجاج : فهن يعكفن به إذا حجا عكف النبيط يلعبون الفنزجا [ علف ] العلف للدواب ، والجمع علاف مثل جبل وجبال ( 4 ) . وقد علفت الدابة علفا . وأنشد الفراء : علفتها تبنا وماء باردا حتى شتت همالة عيناها أي وسقيتها ماء . والموضع معلف بالكسر .

--> ( 1 ) ابن بري : " ما تعادى " . ( 2 ) في المطبوعة " نتبعهن " وأثبت ما في المخطوطة واللسان . ( 1 ) من باب نصر وضرب . ( 2 ) وعكف على الشئ من باب دخل وجلس . ( 3 ) في القاموس : " أي استدار " ( 4 ) وزاد في القاموس : وعلوفة ، وأعلاف .