لا يقدر الفصل على أن يرضع معه ولا ينحل . قال الكميت : صر رجل الغراب ملكك في الناس على من أراد فيه الفجورا والرجلة : بقلة ، وتسمى الحمقاء ، لأنها لا تنبت إلا في مسيل . ومنه قولهم : " هو أحمق من رجلة " . والعامة تقول : من رجله . والرجلة أيضا : واحدة الرجل ، وهي مسايل الماء . قال لبيد : يلمج ( 1 ) البارض لمجافي الندى من مرابيع رياض ورجل والرجل بالتحريك : مصدر قولك رجل بالكسر ، أي بقي راجلا . وأرجله غيره . وأرجله أيضا ، بمعنى أمهله . والرجل : أن ترسل البهمة مع أمها ترضعها متى شاءت . يقال : بهمة رجل وبهم أرجال . قال الشاعر ( 2 ) : وصاف غلامنا رجلا عليها إرادة أن يفوقها رضاعا تقول منه : أرجلت الفصيل . وقد رجل الفصل أمه يرجلها رجلا ، أي رضعها . ورجلت الشاة : علقتها برجلها . والأرجل من الخيل : الذي في إحدى رجليه بياض ، ويكره إلا أن يكون به وضح غير . قال الشاعر ( 1 ) : أسيل نبيل ليس فيه معابة كميت كلون الصرف أرجل أقرح فمدح بالرجل لما كان أقرح . وشاة رجلاء كذلك . والأرجل أيضا من الناس : العظيم الرجل . والمرجل : قدر من نحاس . والرجل : خلاف الفارس ، والجمع رجل ، مثل صاحب وصحب ، ورجالة ورجال . والرجلان أيضا : الراجل ، والجمع رجلي ورجال ، مثل عجلان وعجلى وعجال . ويقال أيضا : رجل ورجالى ، مثل عجل وعجالى . وامرأة رجلي مثل عجلى ، ونسوة رجال مثل عجال ، ورجالى مثل عجالى . والرجل : خلاف المرأة ، والجمع رجال ورجالات ، مثل جمال وجمالات ، وأراجل . قال أبو ذؤيب : أهم بنيه صيفهم وشتاؤهم وقالوا تعد واغز وسط الا راجل

--> ( 1 ) اللمج : الاكل بأطراف الفم . ( 2 ) القطامي . ( 1 ) المرقش الأصغر .