من طعام ، ومعناه ما أكلت قبل أن أشرب طعاما ، وذلك يسمى الثميلة . قال أبو عمرو : الثملة بالتحريك : البقية في أسفل الاناء وغيره ، وكذلك الثملة بالضم . والثملة أيضا بالتحريك : صوفة يهنأ بها البعير . قال الراجز ( 1 ) : ممغوثة أعراضهم ممرطله ( 2 ) كما تلاث بالهناء ( 3 ) الثمله وهي المثملة أيضا ، بالكسر . والثمال أيضا : السم المنقع ، وكذلك المثمل بالتشديد ، كأنه أنقع فبقى وثبت . والثمال أيضا : جمع ثمالة ، وهي الرغوة . وقد أثمل اللبن ، أي كثرت ثمالته . والثمالة أيضا مثل الثملة ، وهي البقية في أسفل الاناء أو الحوض . وقد أثملت الشئ ، أي أبقيته . وثملته تثميلا : بقيته . وثمالة : حي من العرب . والثمال بالكسر : الغياث . يقال : فلان ثمال قومه ، أي غياث لهم يقوم بأمرهم . قال الخليل : المثمل : الملجأ . وثمل الرجل بالكسر ثملا ، إذا أخذ فيه الشراب ، فهو ثمل ، أي نشوان . [ ثول ] الثول : جماعة النحل . قال الأصمعي : لا واحد له من لفظه . وقولهم : ثويلة من الناس ، أي جماعة جاءت من بيوت متفرقة وصبيان ومال ، حكاه يعقوب عن أبي صاعد . ويقال : تثول عليه القوم ، أي علوه بالشتم والضرب . والثول بالتحريك : جنون يصيب الشاة فلا تتبع الغنم وتستدير في مرتعها . وشاة ثولاء وتيس أثول . قال الشاعر ( 1 ) : تلقى الأمان على حياض محمد ثولاء مخرفة وذئب أطلس وانثال عليه التراب ، أي انصب . يقال : انثال عليه الناس من كل وجه ، أي انصبوا .

--> ( 1 ) في نسخة زيادة : " صخر بن عميرة " . وفى اللسان : عمير . ( 2 ) ويروى بينهما : * في كل ماء آجن وسمله * ( 3 ) قوله بالهناء رواه في مادة ( مغث ) : " في الهناء " . ( 1 ) الكميت .