الجوهري
1638
الصحاح
[ بكل ] قال الأموي : البكيلة : السمن يخلط بالأقط . وأنشد : * غضبان لم تؤدم له البكيله ( 1 ) * وكذلك البكالة . وقال أبو زيد : البكيلة والبكالة جميعا : الدقيق يخلط بالسويق ثم تبله بما أو سمن أو زيت . وقال يعقوب : البكيلة : السويق والتمر يبكلان ( 2 ) في إناء واحد وقد بلا باللبن . قال : وقال الكلابي : البكيلة : الاقط المطحون تبكله بالماء فتثريه ، كأنك تريد أن تعجنه . وبكلت البكيلة أبكلها بكلا ، أي اتخذتها . وقد بكلت السويق بالدقيق ، أي خلطته . وبكل فلان علينا حديثه ، أي خلطه . وتبكل الرجل في الكلام ، أي خلط . وتبكل القوم فلانا ، إذا علوه بالشتم والضرب . قال أبو عبيد : التبكل : الغنيمة . وأنشد لأوس بن حجر : على خير ما أبصرتها من بضاعة لملتمس بيعا بها أو تبكلا أي تغنما . ويقال : ظلت الغنم بكيلة واحدة ، وعبيثة واحدة ، إذا اختلط بعضها ببعض . وبكيل : حي من همدان ، ومنه قول الكميت : * لقد شركت فيه بكيل وأرحب ( 1 ) * ونوف البكالي كان حاجب على رضوان الله عليه قال ثعلب : هو منسوب إلى بكالة قبيلة ( 2 ) . [ بلل ] ريح بلة ، أي فيها بلل . وجاءنا فلان يأتنا بهلة ولا بلة ، قال ابن السكيت : فالهلة من الفرح والاستهلال ، والبلة من البلل والخير . وقولهم : ما أصاب هلة ولا بلة ، أي شيئا . والبلة بالضم : ابتلال الرطب . قال الراجز يصف الحمر ،
--> ( 1 ) قبله : * هذا غلام شرث النقيلة * ( 2 ) قوله " يبكلان " في بعض النسخ " يؤكلان " . ( 2 ) صدره : * يقولون لم يورث ولولا تراثه * ( 2 ) عبارة القاموس : وبنو بكال ككتاب : بطن من حمير ، منهم نوف بن فضالة التابعي .