الجوهري

1488

الصحاح

مائة ، بكسر الراء وضمها ، أي زهاء مائة ومقدار مائة . حكاه عنه ابن السكيت . والريهقان : الزعفران . [ ريق ] الريق : الرضاب ، والريقة أخص منه ، ويجمع على أرياق . وقولهم : أتيته على ريق نفسي ، أي لم أطعم شيئا . قال أبو عبيدة : رجل ريق ، أي على الريق ، وهو فيعل . ويقال : أتيته ريقا وأتيته رائقا ، أي على ريق لم أطعم شيئا . حكاه يعقوب . والريق أيضا من كل شئ : أفضله وأوله ، ومنه ريق الشباب وريق المطر ، وقد يخفف فيقال أريق . قال لبيد ( 1 ) : مدحنا لها ريق الشباب فعارضت جناب الصبا في كاتم السر أعجما ( 2 ) والماء الرائق : أن يشرب على الريق غدوة ، ولا يقال إلا للماء . قال الكسائي : هو بريق بنفسه ريوقا ، أي يجود بها عند الموت . وراق السراب يريق ريقا ، إذا لمع فوق الأرض . وتريق مثله . فصل الزاي [ زبق ] زبق شعره يزبقه ( 1 ) زبقا : نتفه . وانزبق ، أي دخل . وهو مقلوب انزقب . والزبنق : دهن الياسمين . والزئبق فارسي معرب . وقد عرب بالهمز ، ومنهم من يقوله بكسر الباء فيلحقه بالزئبر والضئبل . ودرهم مزأبق ، والعامة تقول مزبق . [ زبعيق ] الزبعبق : السئ الخلق . قال : * شنفيرة ذي خلق زبعبق ( 2 ) * [ زبرق ] زبرقت الثوب ، أي صفرته . والزبرقان : القمر

--> ( 1 ) ليس البيت للبيد ولكنه للبعيث . ( 2 ) قبله : لبيضاء حلت في وسام كأنها تشاب رضابا من سحاب محطما ( 1 ) ويزبقه أيضا ، بكسر الباء . ( 2 ) وأنشد ابن بري : فلا تصل بهدان أحمق شنظيرة ذي خلق زبعبق