الجوهري
1445
الصحاح
باب القاف فصل الألف [ أبق ] أبق العبد ( 1 ) يأبق ويأبق إباقا ، أي هرب . وتأبق : استتر ، ويقال احتبس . ومنه قول الأعشى : * ولكن أتاه الموت لا يتأبق ( 2 ) * وقال آخر : ألا قالت بهان ولم تأبق كبرت ولا يليق ( 3 ) بك النعيم والأبق بالتحريك : القنب ( 4 ) ومنه قول زهير : القائد الخيل منكوبا دوابرها قد أحكمت حكمات القد والأبقا [ أرق ] الأرق : السهر . قود أرقت ( 1 ) بالكسر ، أي سهرت ، وكذلك ائترقت على افتعلت ، فأنا أرق . وأرقني كذا تأريقا ، أي أسهرني . والأرقان : لغة في اليرقان ، وهو آفة تصيب الزرع ، وداء يصيب الناس . يقال زرع مأروق وميروق . وقولهم : " جاء بأم الربيق على أريق " يعنى به الداهية . قال أبو عبيد : وأصله من الحيات . وقال الأصمعي : تزعم العرب أنه من قول رجل رأى الغول على جمل أورق ( 2 ) . وأراق بالضم : موضع . قال ابن أحمر : كأن على الجمال أوان حفت هجائن من نعاج أراق عينا
--> ( 1 ) أبق العبد كسمع ، وضرب ، ومنع . أبقا ، وأبقا ، وإباقا . ( 2 ) صدره : * فذاك ولم يعجز من الموت ربه * ( 3 ) يروى : " ولا يليط " . والشعر لعامر بن كعب بن عمرو بن سعد ، وبعده : بنون وهجمة كأشاء بس صفايا كثة الأوبار كوم ( 4 ) وقيل قشره ، وقيل الحبل منه . ( 1 ) أرق كفرح . ( 2 ) قوله على جمل أورق ، أي فأريق تصغير أورق كسويد في أسود ، والأصل وريق فقلب الواو همزة . كما في القاموس اه . مصحح المطبوعة الأولى .