وسراحين . والأنثى ضبعانة ( 1 ) . والجمع ضبعانات وضباع . وهذا الجمع ( 2 ) للذكر والأنثى ، مثل سبع وسباع . والاضطباع الذي يؤمر به الطائف بالبيت : أن تدخل الرداء من تحت إبطك الأيمن وترد طرفه على يسارك وتبدي منكبك الأيمن وتغطى الأيسر ، وسمى بذلك لابداء [ أحد ( 3 ) ] الضبعين . وهو التأبط أيضا ، عن الأصمعي ( 4 ) . وضبعان أمدر ، أي منتفخ الجنبين عظيم البطن ، ويقال هو الذي تترب جنباه ، كأنه من المدر والتراب . والضبع أيضا : السنة المجدبة . قال الشاعر ( 5 ) : أبا خراشة أما أنت ذا نفر * فإن قومي لم تأكلهم الضبع * والضبع بالتحريك والضبعة : شدة شهوة الناقة للفحل ، وقد ضبعت بالكسر تضبع ضبعا ، وأضبعت أيضا بالألف . وضبيعة : أبو حي من بكر ، وهو ضبيعة ابن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن بكر ابن وائل ، وهم رهط الأعشى ميمون بن قيس . وضباعة : اسم امرأة . [ ضجع ] ضجع الرجل ، أي وضع جنبه بالأرض يضجع ضجعا وضجوعا ( 1 ) ، فهو ضاجع . واضطجع مثله ، وأضجعته أنا . وفلان حسن الضجعة ، مثال الركبة والجلسة . وفى افتعل منه لغتان : من العرب من يقلب التاء طاء ثم يظهر فيقول اضطجع ، ومنهم من يدغم فيقول أضجع فيظهر الأصلي ، ولا يقال اطجع لأنهم لا يدغمون الضاد في الطاء . وقال المازني : بعض العرب يقول الطجع ، ويكره الجمع بين حرفين مطبقين ، ويبدل مكان الضاد أقرب الحروف إليها وهي اللام . وضجيعك : الذي يضاجعك . والتضجيع في الامر : التقصير فيه . ويقال : ضجعت الشمس ، إذا دنت للمغيب ، مثل ضرعت وتضجع في الامر ، أي تقعد ولم يقم به . وتضجع السحاب : أرب بالمكان .

--> ( 1 ) قوله والأنثى ضبعانة ، قال ابن بري : هذا لا يعرف . نقله محشي القاموس ردا عليه إذ تبع الجوهري . ( 2 ) قوله وهذا الجمع الخ . وكذا التثنية ضبعان بلفظ المذكر للخفة ، كما حررته في شرح الدرة . ا ه‍ . محشي . ( 3 ) التكملة من القاموس . ( 4 ) وقالوا : ضبع ، وضبعان ، وثلاث أضبع وهي الضباع ، وضبعان ، وضبعانان وثلاثة ضبعانات . ( 5 ) عباس بن مرداس السلمي ( 1 ) من باب قطع وخضع .