والعنقود : واحد عناقيد العنب . والعنقاد لغة فيه . قال الراجز . * إذ لمتى سوداء كالعنقاد ( 1 ) * والعاقد : الناقة التي قد أقرت باللقاح ، لأنها تعقد بذنبها فيعلم أنها حملت . والعاقد : حريم البئر وما حوله . وناقة معقودة القرا : موثقة الظهر . وجمل عقد . قال النابغة : فكيف مزارها إلا بعقد * ممر ليس ينقضه الخؤون - [ عكد ] العكدة : أصل اللسان . وعكدا الضب : سمن ، فهو عكد . وناقة عكدة : سمينه . ولبن عكالد وعكلد ( 3 ) ، أي خاثر ، بزيادة اللام . [ علد ] شئ علدى ، أي صلب . وعصب العنق علد . والعلندي بالفتح : الغليظ من كل شئ ، والجمع العلاند ، عن اليزيدي . وربما قالوا : جمل علندى ، بالضم . قال أبو السميدع : اعلندى الجمل واكلندى ، إذا غلظ واشتد . الأموي : العلود بتشديد الدال ( 1 ) : الكبير . قال أبو عبيدة : كان مجاشع بن دارم علود العنق . [ علهد ] علهدت الصبي : أحسنت غذاءه . [ عمد ] العمود : عمود البيت ، وجمع القلة أعمدة ، وجمع الكثرة عمد وعمد ( 2 ) . وقرئ بهما قوله تعالى : * ( في عمد ممددة ) * . يقال : خباء معمد وسطع عمود الصبح . والعماد : الأبنية الرفيعة ، تذكر وتؤنث . قال الشاعر عمر وبن كلثوم : ونحن إذا عماد الحي خرت * على الاحفاض نمنع من يلينا - والواحدة عمادة . وفلان طويل العماد ، إذا كان منزله معلما لزائريه . وعمدت للشئ أعمدت عمدا : قصدت له ، أي تعمدت ، وهو نقيض الخطاء . وفعلت ذلك عمدا على عين ، وعمد عين ، أي بجد ويقين . قال خفاف بن ندبة :

--> ( 1 ) بعده : * كلمة كانت على مصاد * أي على جبل . ( 2 ) العكدة والعكدة . ( 3 ) قوله عكالد وعكلد ، أي بوزن علابط وعلبط كما في القاموس . وبه تعلم غلط الواني هنا في ضبط عكلد . قاله نصر . ( 1 ) وزعم السيرافي أن تخفيف الدال لغة . ( 2 ) وزاد في كتاب ليس : " عمدا " ، " وعمادا " خمسة ألفاظ .