الجوهري
482
الصحاح
والمزيد : الزايادة . ويقال : أفعل ذلك زيادة . والعامة تقول زائدة . واستزاده ، أي استقصره . وتزيد السعر : غلا . والتزيد في السير : فوق العنق . والتزيد في الحديث : الكذب . وزائدة الكبد : هنية منها صغيرة إلى جنبها متنحية عنها ، وجمعها زوائد . وكان سعيد بن عثمان يلقب بالزوائدي ، لأنه كان له ثلاث بيضات زعموا . والأسد ذو زوائد ، يعنى به أظفاره وأنيابه وزئيره وصولته . والزيد والزيد : الزيادة . ويروى قول الشاعر ( 1 ) : وأنتم معشر زيد على مائة * فأجمعوا أمركم طرا فكيدوني - بالفتح والكسر ( 2 ) . وتزيد : أبو قبيلة ، وهو تزيد بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة ، وإليه تنسب البرود التزيدية . قال علقمة : رد القيان جمال الحي فاحتملوا * فكلها بالتزيديات معكوم - وهي برود فيها خطوط حمر تشبه بها طرائق الدم . قال أبو ذؤيب : يعثرن في حد الظبات كأنما * كسيت برود بنى تزيد الأذرع - والمزادة : الرواية . قال أبو عبيد : لا تكون إلا من جلدين تفأم بجلد ثالث بينهما لتتسع . وكذلك السطحية والشعيب . والجمع المزاد والمزائد . فصل السين [ سأد ] الاسآد : الأغذاذ في السير . وأكثر ما يستعمل ذلك في سير الليل . قال لبيد : يسئد السير عليها راكب * رابط الجأش على كل وجل - أسأدت السير : إذا جهدته . وقال أبو عمرو : الاسآد : أن تسير الإبل الليل مع النهار . وقال المبرد : الاسآد : سير الليل لا تعريس فيه . والتأويب : سير النهار لا تعريج فيه . ويقال للمرأة : إن فيها لسؤدة ، أي بقية من شباب وقوة . وسأده سأدا وسأدا : خنقه . والمسأد : نحى السمن أو العسل ، يهمز ولا يهمز ، فيقال مساد . فإذا همز فهو مفعل ، وإذا لم يهمز فهو فعال ( 1 ) .
--> ( 1 ) هو ذو الإصبع . ( 2 ) وزاد المجد الزيد بالتحريك . ( 1 ) زاد المجد : سئد كفرح : شرب ، وجرحه انتقض .