وقد نكره فتنكر ، أي غيره فتغير إلى مجهول . والمنكر : واحد المناكر . والنكير والانكار : تغيير المنكر . ومنكر ونكير : اسما ملكين . ورجل نكر ونكر ( 1 ) ، أي داه منكر . وكذلك الذي ينكر المنكر . وجمعها إنكار ، مثل عضد وأعضاد ، وكبد وأكباد . والنكر : المنكر . قال الله تعالى : * ( لقد جئت شيئا نكرا ) * . وقد يحرك ، مثل عسر وعسر . قال الشاعر ( 3 ) : * وكانوا أتوني بشئ نكر ( 3 ) * والنكراء مثله . والنكارة : الدهاء ، وكذلك النكر بالضم . يقال للرجل إذا كان فطنا منكرا : ما أشد نكره ونكره أيضا بالفتح . وقد نكر الامر بالضم ، أي صعب واشتد . والانكار : الجحود . وناكره ، أي قاتله . قال أبو سفيان : " إن محمدا لم يناكر أحدا إلا كانت معه الأهوال " . والتناكر : التجاهل . وطريق ينكور : على غير قصد . [ نمر ] النمر سبع ، والجمع نمور . وقد جاء في الشعر نمر ، وهو شاذ ولعله مقصور منه . وقال ( 1 ) : * فيها تماثيل أسود ونمر ( 2 ) * والأنثى نمرة . ونمر : أبو قبيلة ، وهو نمر بن قاسط بن هنت بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة . والنسبة إليهم نمري بفتح الميم ، استيحاشا لتوالي الكسرات ، لان فيه حرفا واحدا غير مكسور . ونمر بكسر النون : اسم رجل . وقال : تعبدني نمر بن سعد وقد أرى * ونمر بن سعد لي مطيع ومهطع - ونمير : أبو قبيلة من قيس ، وهو نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن .

--> ( 1 ) أي بكسر الكاف وضمها ، كما أشار إليه بعده . ( 2 ) هو عبيدة بن همام ، كما في الحيوان 4 : 376 . ( 3 ) صدره : * أتوني فلم أرض ما بيتوا * وبعده : لأنكح أيمهم منذرا * وهل ينكح العبد حر لحر - ( 1 ) حكيم بن معية الربعي . ( 2 ) صوابه إنشاده : * فيها عياييل أسود ونمر * وقبله : حفت بأطواد جبال وسمر * في أشب الغيطان ملتف الخطر -