قال : وتقول منه : أردت الشاة وغيرها فهي مرد ، إذا أضرعت . وجاء فلان مرد الوجه ، أي غضبان . ورجل مرد : أي شبق . وبحر مرد : أي كثير الموج . [ رشد ] الرشاد : خلاف الغى ، وقد رشد يرشد رشدا ، ورشد بالكسر يرشد رشدا لغة فيه . وأرشده الله . والمراشد : مقاصد الطرق . والطريق الأرشد : نحو الأقصد . وتقول هو لرشدة ، خلاف قولك لزنية . وأم راشد : كنية الفأرة . وبنو رشدان : بطن من العرب . [ رصد ] الراصد للشئ : المراقب له . تقول : رصده يرصده رصدا ورصدا ، والترصد : الترقب . والرصيد : السبع الذي يرصد ليثب . والرصود من الإبل : التي ترصد شرب الإبل ، ثم تشرب هي . والرصد : القوم يرصدون ، كالحرس ، يستوى فيه الواحد والجمع والمؤنث . وربما قالوا : أرصاد . والمرصد : موضع الرصد . الأصمعي : رصدته أرصده رصدا : ترقبته . وأرصدت له : أعددت له . والكسائي مثله . وفى الحديث : " إلا أن أرصده لدين على " . والمرصاد : الطريق . والرصدة بالضم : الزبية . والرصدة بالفتح : الدفعة من المطر ، والجمع رصاد تقول منه : رصدت الأرض فهي مرصودة . والرصد بالتحريك : القليل من الكلأ والمطر . يقال : بها رصد من حيا . والجمع أرصاد . [ رعد ] الرعد : الصوت الذي يسمع من السحاب . يقال : " صلف تحت الراعدة " ، للرجل يكثر الكلام ، لا خير عنده . وبنو راعدة : بطن من العرب . ورعدت السماء وبرقت . ورعدت المرأة وبرقت : تحسنت وتزينت . ورعد الرجل وبرق : تهدد وأوعد . قال ابن أحمر : يا جل ما بعدت عليك بلادنا * وطلابنا فابرق بأرضك وارعد - وأرعد القوم وأبرقوا : أصابهم رعد وبرق . وحكى أبو عبيدة وأبو عمرو : أرعدت السماء وأبرقت ، أرعد الرجل وأبرق ، إذا تهدد